passionpinceaux

Cette toile que j'aie faite à l'huile dit la beauté de la vie et les dangers de  la science Le progrès La science ne se pose guère la question de l'utilisation dangereuse ou nuisible des découvertes qui jalonnent son parcours. L'embryon sur lequel on prélève des cellules pour éventuellement les cloner est-il une personne? Qu'est-ce qu'une personne? La recherche scientifique n'est pas de nature éthique.
 En dehors de quelques réactions isolées (Jacques Testart interrompant ses expériences in vitro parce qu'il estimait qu'elles ouvraient la voie à l'eugénisme), aucune mise en garde ne semble pouvoir décourager ou limiter les scientifiques.
 Grâce à sa dimension éthique, la philosophie peut appeler à plus de lucidité à l'égard des comportements que ces découvertes entraînent. Mais la question se pose de savoir si l'idée de progrès n'est pas une illusion.
Les technosciences, dont le développement devait améliorer nos conditions d'existence, n'ont pas tenu leurs promesses
 La machine a épargné à l'homme des tâches ingrates, mais elle l'a souvent privé de travail. L'idée de progrès devient peut-être alors, comme le suggère Georges Canguilhem (1904-1995), une idée décadente. Liée à la foi dans la raison, l'idée de progrès apparaît dès le XVIe siècle, au moment du premier essor scientifique. Le premier à en parler, le philosophe anglais Francis Bacon (1561-1626)défend le principe d' un progrès continu dela connaissance. Il est suivi dans cette voiepar Descartes puis par Condorcet (1743-1794), qui brosse le tableau des progrès de l'esprit àtravers l'histoire.